viernes, diciembre 07, 2007
felicidad
Esta semana ha sido de un estrés barbaro, (y lo que falta...) pero también de muchas alegrías y festejos (y los que faltan... ) soy una mujer afortunada. Estoy preocupada por mi cuerpo y fui a hacerme unos estudios ginecológicos que necesito, y bueno estoy en proceso, iré viendo que sucede con ese asunto. Una de mis mejores amigas: Gris, cumplió años y la reunión estuvo genial. Terminé un largo y maravilloso proceso de psicoanálisis, después de 4 años. Hubo reunión del taller de poesía con pizza... una especie de posada. Fui a la cita del consulado y me aprobaron la VISA de EU (ya podré visitar a mis papás e ir de compras como toda chica regia a Mc Allen...). Me entregaron un regalo de navidad (Heroe y desayuno en tiffanys). Hoy tengo reunión con mis amigos de la facu, mañana con los gatos pardos... el domingo las maletas. El lunes mi última sesión del centro de escritores con una barbacoa preparada por Hugo de por medio. Y el martes por fin El VIAJE, sí, me voy a Europa de vacaciones. Con este recuento lo único que estoy diciendo es que estoy feliz.
viernes, noviembre 30, 2007
serie de la diosa
Entre augurios
complacida coquetea
su treintena de andanzas
aunque en secreto aguarde
al arcángel que no llega
porque en algún lugar lejano
un tren partió sin él.
complacida coquetea
su treintena de andanzas
aunque en secreto aguarde
al arcángel que no llega
porque en algún lugar lejano
un tren partió sin él.
Felicidades (de nuevo) a Toño
El Fondo Regional para la Cultura y las Artes del Noreste, a través del Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León y del Instituto Tamaulipeco para la Cultura y las Artes, invita al público en general a la
Ceremonia de premiación del
IV Concurso Regional del Noreste Juan B. Tijerina (cuento)
Que se entregará al narrador regiomontano Antonio Ramos Revillas por su trabajo Habitaciones calladas
Lunes 3 de diciembre
a las 19:00 horas
Vestíbulo del Antiguo Palacio Federal.
Se contará con la presencia del autor y de las autoridades de cultura de los estados de Nuevo León y Tamaulipas.
ENTRADA LIBRE
Ceremonia de premiación del
IV Concurso Regional del Noreste Juan B. Tijerina (cuento)
Que se entregará al narrador regiomontano Antonio Ramos Revillas por su trabajo Habitaciones calladas
Lunes 3 de diciembre
a las 19:00 horas
Vestíbulo del Antiguo Palacio Federal.
Se contará con la presencia del autor y de las autoridades de cultura de los estados de Nuevo León y Tamaulipas.
ENTRADA LIBRE
Felicidades a Coral Aguirre
Por su premio de Literatura Nuevo León en novela. Y por su reciente libro de cuentos publicado en Ediciones Intempestivas.
lunes, noviembre 12, 2007
La completud es su condena
La diosa
de inquebrantable mármol
en ocasiones siente blandos los pies
como de barro
es ella una mezcla de soledad y lejanía.
de inquebrantable mármol
en ocasiones siente blandos los pies
como de barro
es ella una mezcla de soledad y lejanía.
jueves, noviembre 01, 2007
Un siglo, 1907-2007
Hoy cumpliría mi abuelo José Ángel Aguirre González un siglo de vida, si no hubiera fallecido hace 10 años. Chanque era una persona excepcional, ciego desde los 7 años de edad, trabajo como campesino, se casó y tuvo 10 hijos de los cuales viveron hasta la adultez 8 de ellos. Yo soy hija de Elías, el cuarto hijo. Recuerdo que todos le admiramos su ánimo y constancia en los trabajos del campo con lo que sacó adelante a su familia. Además bien recuerdo que le gustaba escuchar mucho la radio y contarnos a sus nietos/as, cuentos e historias de su niñez. Esto pasó en un rancho llamado La Florida o el Charco Azul (no sé bien cuál de los dos, tendría que preguntar) del pueblo de Hualahuises, N. L.
Lo extrañamos y recordamos con mucho amor.
Lo extrañamos y recordamos con mucho amor.
martes, octubre 30, 2007
De noche los gatos
Amigos/as
Están invitados/as a visitar el blog que hemos creado los gatos pardos, con la intención de publicar reseñas-comentarios de las lecturas que hacemos de forma grupal e individual. La dirección es http://denochelosgatos.blogspot.com espero les guste.
Están invitados/as a visitar el blog que hemos creado los gatos pardos, con la intención de publicar reseñas-comentarios de las lecturas que hacemos de forma grupal e individual. La dirección es http://denochelosgatos.blogspot.com espero les guste.
viernes, octubre 19, 2007
Amor
Estoy por terminar la novela City de Baricco, y me he dado cuenta que me estoy negando un poco a ello, es como si no quisiera desprenderme de los personajes. Hace semanas leí Me llamo rojo de Pámuk, es una historia contada de una formaextraordinariamente bella, pero ahi al contrario, quería comerme el libro, quería saber el final. Hay libros de poesía que me los bebo de un sorbo, algunos (por ejemplo el tamaño del dolor de Xhevdet Bajraj que entre sorbos sentía un poquito de dolor) que los leo despacio pero de una sentada con absouta atención, al tanto de los sentimientos que poema a poema me va provocando, y otros que me causan tanto arrobo que me tardo muucho en terminar, a veces los abandono, pero siempre los dejo en algún lugar visible, luego lo retomo y asi sucesivamente, eso me está pasando con Altazor.
Pensaba en la relación que una va estableciendo con los libros, con las historias, personajes, con la poesía: con el lenguaje. De cómo una se va enamorando, de la historia y el sentimiento que hay atrás de cada relación. El amor que se tiene con los libros es el único amor perfecto.
Pensaba en la relación que una va estableciendo con los libros, con las historias, personajes, con la poesía: con el lenguaje. De cómo una se va enamorando, de la historia y el sentimiento que hay atrás de cada relación. El amor que se tiene con los libros es el único amor perfecto.
Concierto de Miguel Bosé
jueves, octubre 18, 2007
miércoles, octubre 17, 2007
Posada del Sol
Entre palomas
besas mis ojos
a lo lejos
unos jóvenes
bañan la fuente de risa
amanece
hacemos el amor
en el hotel más cercano
amanece
me dejas limpiar tu dolor
y hablarle a los ángeles
luego tal vez
podremos dormir.
besas mis ojos
a lo lejos
unos jóvenes
bañan la fuente de risa
amanece
hacemos el amor
en el hotel más cercano
amanece
me dejas limpiar tu dolor
y hablarle a los ángeles
luego tal vez
podremos dormir.
lunes, octubre 15, 2007
Feria del libro de Monterrey
Hoy lunes 15 de octubre, leo en Días feriados.
Cintermex, sala H, 19:00 hrs.
Están invitadísimos.
Cintermex, sala H, 19:00 hrs.
Están invitadísimos.
jueves, octubre 11, 2007
La británica Doris Lessing gana el premio Nobel de Literatura
ESTOCOLMO (Reuters) - La novelista británica Doris Lessing ganó el jueves el Premio Nobel de Literatura 2007 por una obra que mira decidida en los males de la sociedad y que ha inspirado a una generación de escritoras.
La Academia Sueca, que concede el prestigioso galardón dotado con 10 millones de coronas suecas (alrededor de un millón de euros), calificó a la escritora de 87 años de una "transmisora de la experiencia épica femenina que, con escepticismo, pasión y poder visionario ha sometido al escrutinio a una civilización dividida".
La persona más veterana en lograr el prestigioso galardón es además la 34ª mujer galardonada con un Nobel desde que empezaron a entregarse en 1901, y la undécima en ganar el de Literatura.
"He ganado todos los premios en Europa, todos y cada uno de ellos. Estoy encantada de haberlos ganado todos, el lote completo (...) Es como tener una escalera de color", manifestó la escritora nacida en la antigua Persia (actual Irán) de padres británicos en el exterior de su casa en Londres.
Horace Engdahl, secretario permanente de la Academia Sueca, dijo que la obra de Lessing ha tenido una gran importancia para otros escritores y para la literatura en general.
"Ella ha sido objeto de discusión (por parte de la academia) desde hace tiempo, y ahora el momento era el adecuado", explicó a Reuters.
"Ha abierto una nueva área de experiencia que previamente no estaba muy aceptada en la literatura. Esto tiene que ver, por ejemplo, con la sexualidad femenina", añadió.
Lessing, que se trasladó con su familia a la antigua Rhodesia (ahora Zimbabwe) con seis años, trabajó de niñera, telefonista, oficinista y periodista. Su primera novela, "Canta la hierba" se publicó en 1950 y es un libro que examina la relación entre la mujer de un granjero blanco y su sirviente negro.
Su novela de 1962 "El cuaderno dorado" está considerada como su gran obra.
"El incipiente movimiento feminista lo consideró como una obra pionera y pertenece al puñado de libros que informó sobre la visión del siglo XX de la relación entre hombres y mujeres", dijo la academia.
Lessing ganó el Premio Príncipe de Asturias de las Letras en 2001.
Este es el cuarto premio Nobel que se conoce este año de los que se otorgan anualmente como reconocimiento a los logros en los campos de la ciencia, la literatura, la economía y la paz.
Los premios se conceden cumpliendo el testamento de 1895 del millonario sueco Alfred Nobel, inventor de la dinamita.
/Por Sarah Edmonds y Niklas Pollard/
Reuters (IDS)
La Academia Sueca, que concede el prestigioso galardón dotado con 10 millones de coronas suecas (alrededor de un millón de euros), calificó a la escritora de 87 años de una "transmisora de la experiencia épica femenina que, con escepticismo, pasión y poder visionario ha sometido al escrutinio a una civilización dividida".
La persona más veterana en lograr el prestigioso galardón es además la 34ª mujer galardonada con un Nobel desde que empezaron a entregarse en 1901, y la undécima en ganar el de Literatura.
"He ganado todos los premios en Europa, todos y cada uno de ellos. Estoy encantada de haberlos ganado todos, el lote completo (...) Es como tener una escalera de color", manifestó la escritora nacida en la antigua Persia (actual Irán) de padres británicos en el exterior de su casa en Londres.
Horace Engdahl, secretario permanente de la Academia Sueca, dijo que la obra de Lessing ha tenido una gran importancia para otros escritores y para la literatura en general.
"Ella ha sido objeto de discusión (por parte de la academia) desde hace tiempo, y ahora el momento era el adecuado", explicó a Reuters.
"Ha abierto una nueva área de experiencia que previamente no estaba muy aceptada en la literatura. Esto tiene que ver, por ejemplo, con la sexualidad femenina", añadió.
Lessing, que se trasladó con su familia a la antigua Rhodesia (ahora Zimbabwe) con seis años, trabajó de niñera, telefonista, oficinista y periodista. Su primera novela, "Canta la hierba" se publicó en 1950 y es un libro que examina la relación entre la mujer de un granjero blanco y su sirviente negro.
Su novela de 1962 "El cuaderno dorado" está considerada como su gran obra.
"El incipiente movimiento feminista lo consideró como una obra pionera y pertenece al puñado de libros que informó sobre la visión del siglo XX de la relación entre hombres y mujeres", dijo la academia.
Lessing ganó el Premio Príncipe de Asturias de las Letras en 2001.
Este es el cuarto premio Nobel que se conoce este año de los que se otorgan anualmente como reconocimiento a los logros en los campos de la ciencia, la literatura, la economía y la paz.
Los premios se conceden cumpliendo el testamento de 1895 del millonario sueco Alfred Nobel, inventor de la dinamita.
/Por Sarah Edmonds y Niklas Pollard/
Reuters (IDS)
martes, octubre 09, 2007
lunes, octubre 08, 2007
Primavera
Erotizada
de imaginarte
en pleno vuelo
urgente
estoy húmeda
interminable el pasillo
puertas
con cerrojo
vigilan nuestros pasos
abierta
número catorce
por fin llegamos.
*ensayando un hay (na) ku
de imaginarte
en pleno vuelo
urgente
estoy húmeda
interminable el pasillo
puertas
con cerrojo
vigilan nuestros pasos
abierta
número catorce
por fin llegamos.
*ensayando un hay (na) ku
lunes, octubre 01, 2007
Boda
viernes, septiembre 28, 2007
Concierto de Goran Bregovic
Fue un 22 de septiembre el día que asistí al concierto más extraordinario que he vivido. En verdad mágico, donde hubo comunión entre músicos y espectadores. Una comunión en la belleza. Era pura felicidad y sobre todo podías sentirte parte de una comunidad más pequeña tal vez privilegiada, porque a donde voltearas había amigos/as, conocidos/as, amigos de tus amigos/as...
Yo no pude dejar de bailar, era imposible no escuchar la melodía y al menos no mover la cabeza. Será de esos recuerdos que lleve siempre.
jueves, septiembre 27, 2007
Felicidades a Toño!
ANTONIO JESÚS RAMOS REVILLAS, GANADOR DEL PREMIO NACIONAL DE LITERATURA JOVEN
SALVADOR GALLARDO DÁVALOS 2007
El Instituto Cultural de Aguascalientes, a través del Centro de Investigación y Estudios Literarios de Aguascalientes CIELA “Fraguas” informa que el Premio Nacional de Literatura Joven Salvador Gallardo Dávalos en su emisión 2007, correspondió al libro Sola no puedo de Antonio Jesús Ramos Revillas.El H. Jurado calificador estuvo integrado por los reconocidos escritores Guillermo Samperio, Felipe Garrido y Salvador Gallardo Cabrera, quienes después de una detallada revisión de todos y cada uno de los trabajos remitidos por el CIELA, decidieron, por unanimidad, otorgar un primer lugar a este libro de relatos de los que destacaron que “están muy bien construidos, con diversas estructuras; consiguen atmósferas convincentes y atractivas; crean personajes con múltiples dimensiones, nada típicos, a través de un lenguaje que combina la prosa realista con la poética”.
El ganador de esta edición del Premio, nació en Monterrey, Nuevo León en 1977. Es egresado de la carrera de Letras Españolas de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Ha sido becario del Centro Mexicano de Escritores (2002); del FONCA en el periodo 2004-2005 y de la Fundación para las Letras Mexicanas de 2005 a 2007. Ha publicado los libros Todos los días atrás (Premio Nuevo León de Literatura 2003), Necrologías y Dejaré esta calle, con el cual obtuvo el Premio Nacional de Cuento Joven Julio Torri en 2005.En el acta, los miembros del Jurado señalaron que debido a la elevada calidad de las obras participantes, se decidió otorgar una especial mención honorífica al libro de cuentos El centro de un círculo imaginario de Javier Atahualpa Espinoza Magaña, de Zamora, Michoacán.En la edición de este año, dedicada a reconocer el género de narrativa, el Jurado realizó un reconocimiento, poco usual, a todos los participantes, destacando la calidad de los trabajos remitidos de 21 estados, lo que subraya la importancia que año con año adquiere en el ámbito literario del país este Premio que distingue a escritores no mayores de 30 años con la publicación de la obra, diploma y un estímulo económico de 60 mil pesos.El miércoles 26 del presente a las 17 horas, en el marco de la celebración de este aniversario del Premio dentro la 39 Feria del Libro, se realizará una mesa de lectura con ganadores de ediciones anteriores del Premio, en la que participarán Elena Dreser, Ricardo Esquer, Rubén Chávez Ruiz Esparza, Eduardo López, Ricardo Bernal, Óscar Santos, Luis Jorge Boone, Edilberto Aldán y Jorge Saucedo.El mismo día, a las 18 horas, Salvador Gallardo Cabrera, Víctor Sandoval, Salvador Gallardo Topete y Jesús Eduardo Martín Jáuregui participarán en la mesa redonda "Salvador Gallardo Dávalos: un pentagrama eléctrico. Su obra y pensamiento en el movimiento estridentista” .Las actividades, con motivo del 25 aniversario de este reconocimiento, finalizarán el viernes 28 de septiembre a las 19 horas en el Auditorio Anita Brenner del Museo Descubre, con la entrega del Premio a Antonio Jesús Ramos Revillas.
SALVADOR GALLARDO DÁVALOS 2007
El Instituto Cultural de Aguascalientes, a través del Centro de Investigación y Estudios Literarios de Aguascalientes CIELA “Fraguas” informa que el Premio Nacional de Literatura Joven Salvador Gallardo Dávalos en su emisión 2007, correspondió al libro Sola no puedo de Antonio Jesús Ramos Revillas.El H. Jurado calificador estuvo integrado por los reconocidos escritores Guillermo Samperio, Felipe Garrido y Salvador Gallardo Cabrera, quienes después de una detallada revisión de todos y cada uno de los trabajos remitidos por el CIELA, decidieron, por unanimidad, otorgar un primer lugar a este libro de relatos de los que destacaron que “están muy bien construidos, con diversas estructuras; consiguen atmósferas convincentes y atractivas; crean personajes con múltiples dimensiones, nada típicos, a través de un lenguaje que combina la prosa realista con la poética”.
El ganador de esta edición del Premio, nació en Monterrey, Nuevo León en 1977. Es egresado de la carrera de Letras Españolas de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Ha sido becario del Centro Mexicano de Escritores (2002); del FONCA en el periodo 2004-2005 y de la Fundación para las Letras Mexicanas de 2005 a 2007. Ha publicado los libros Todos los días atrás (Premio Nuevo León de Literatura 2003), Necrologías y Dejaré esta calle, con el cual obtuvo el Premio Nacional de Cuento Joven Julio Torri en 2005.En el acta, los miembros del Jurado señalaron que debido a la elevada calidad de las obras participantes, se decidió otorgar una especial mención honorífica al libro de cuentos El centro de un círculo imaginario de Javier Atahualpa Espinoza Magaña, de Zamora, Michoacán.En la edición de este año, dedicada a reconocer el género de narrativa, el Jurado realizó un reconocimiento, poco usual, a todos los participantes, destacando la calidad de los trabajos remitidos de 21 estados, lo que subraya la importancia que año con año adquiere en el ámbito literario del país este Premio que distingue a escritores no mayores de 30 años con la publicación de la obra, diploma y un estímulo económico de 60 mil pesos.El miércoles 26 del presente a las 17 horas, en el marco de la celebración de este aniversario del Premio dentro la 39 Feria del Libro, se realizará una mesa de lectura con ganadores de ediciones anteriores del Premio, en la que participarán Elena Dreser, Ricardo Esquer, Rubén Chávez Ruiz Esparza, Eduardo López, Ricardo Bernal, Óscar Santos, Luis Jorge Boone, Edilberto Aldán y Jorge Saucedo.El mismo día, a las 18 horas, Salvador Gallardo Cabrera, Víctor Sandoval, Salvador Gallardo Topete y Jesús Eduardo Martín Jáuregui participarán en la mesa redonda "Salvador Gallardo Dávalos: un pentagrama eléctrico. Su obra y pensamiento en el movimiento estridentista” .Las actividades, con motivo del 25 aniversario de este reconocimiento, finalizarán el viernes 28 de septiembre a las 19 horas en el Auditorio Anita Brenner del Museo Descubre, con la entrega del Premio a Antonio Jesús Ramos Revillas.
viernes, septiembre 21, 2007
Indignación
Es una vergüenza que pasen este tipo de cosas en cualquier parte, pero sobre todo en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, de la cual soy egresada. Me uno a la indignación de Victor, que es una excelente persona y catedrático, de sus alumno/as, amigos y compañeros de trabajo. Le pregunto al director José Reséndiz Balderas, dónde está el respeto por el ser humano, por la universidad y la cátedra, propio de una facultad como la nuestra.
Comparto una carta esctrita por una amiga.
Para su consideración y pertienente distribución....
El miércoles 19 de septiembre, una hora antes de que comenzara su clase, Víctor Barrera Enderle fue informado por el prefecto del Posgrado de Filosofìa y Letras que ya no podría impartir su cátedra y, que acontinuación, lo suplantaría Rosa María Gutiérrez. Vìctor se entrevistó inmediatamente después con Gabriela Elizondo , Directora del Posgrado, quien le corroboró la información justificando la situación con argumentos de índole administrativo-presupuestal. Una hora después ya no fue posible para Víctor despedirse de sus alumnos en el salón pues en éste ya aguardaba la “maestra sustituta”. Al día siguiente, Víctor se entrevistó con el Drector de la Facultad para manifestarle su inconformidad, pero éste sólo repitió la información ya obtenida.
Quienes hemos tenido la fortuna de conocer a Víctor en un salón de clases sufrimos doblemente con esta estúpida decisión porque nos priva de una clase sumamente estimulante y porque evidencia que la facultad no es capaz de defender los intereses académicos frente a otros de cualquier otra naturaleza. Además, lastima la insenibilidad con quefuimos, profesor y estudiantes, enterados de tan delicada decisión, tal como si no fuéramos los primeros afectados. ¿Qué decir de lo difícil que fue acompañar a Víctor en este trago tan amargo?
Envío esta información para que, por lo pronto, estemos enterados de lo que le ha pasado a nuestro amigo y profesor y, por supuesto, de lo que sigue ocurriendo con total impunidad en la Facultad de Filosofía y Letras.
Comparto una carta esctrita por una amiga.
Para su consideración y pertienente distribución....
El miércoles 19 de septiembre, una hora antes de que comenzara su clase, Víctor Barrera Enderle fue informado por el prefecto del Posgrado de Filosofìa y Letras que ya no podría impartir su cátedra y, que acontinuación, lo suplantaría Rosa María Gutiérrez. Vìctor se entrevistó inmediatamente después con Gabriela Elizondo , Directora del Posgrado, quien le corroboró la información justificando la situación con argumentos de índole administrativo-presupuestal. Una hora después ya no fue posible para Víctor despedirse de sus alumnos en el salón pues en éste ya aguardaba la “maestra sustituta”. Al día siguiente, Víctor se entrevistó con el Drector de la Facultad para manifestarle su inconformidad, pero éste sólo repitió la información ya obtenida.
Quienes hemos tenido la fortuna de conocer a Víctor en un salón de clases sufrimos doblemente con esta estúpida decisión porque nos priva de una clase sumamente estimulante y porque evidencia que la facultad no es capaz de defender los intereses académicos frente a otros de cualquier otra naturaleza. Además, lastima la insenibilidad con quefuimos, profesor y estudiantes, enterados de tan delicada decisión, tal como si no fuéramos los primeros afectados. ¿Qué decir de lo difícil que fue acompañar a Víctor en este trago tan amargo?
Envío esta información para que, por lo pronto, estemos enterados de lo que le ha pasado a nuestro amigo y profesor y, por supuesto, de lo que sigue ocurriendo con total impunidad en la Facultad de Filosofía y Letras.
lunes, septiembre 17, 2007
miércoles, septiembre 05, 2007
martes, septiembre 04, 2007
De códigos masculinos
Me compartió un amigo hace días acerca de un código masculino: no tener una relación sexual con la ex de un amigo o conocido. No importaba si hubieran pasado muchos, muchos años de la relación en cuestión. Es como si una mujer fuera una cosa que una vez tocada, queda prohibida para los cercanos al susodicho… Si los hombres cumplieran dicho código, nuestro círculo de prospectos se reduciría muchísimo.
Imagino que una chica le hiciera ojitos a un muchacho y éste le dijera: ¡No! Alto, Stop, ni un paso más… tú anduviste con el amigo de un amigo del primo de un amigo mío… jajajajaja
Entonces le pregunté a mi amigo que porqué lo hacía, acostarse con la ex de un amigo suyo, me respondió que más bien si se hacía, pero que jamás se debe decir o aceptar.
Ahhh con razón… ya decía yo que la mayoría de los hombres que conozco habían violado ese código al menos una vez.
La chica perpleja pone cara de what? Y el muchacho corrige: bueno, sólo no se lo digamos…
Parece que un muchacho puede ponerse como energúmeno si llega a enterarse que hay la posibilidad de algo, entre alguien que “fue suya” y un amigo cercano a él, no importa que hayan pasado 10 años de su relación y el muchacho ya estuviera a punto de casarse. Entonces recuerda que hay un código y se pelea a muerte con el “rival”. Cuando la verdad es que seguramente él ha roto el código muchas veces. Pero nunca lo dijo… gran diferencia no?
El joven ofendido le dice al otro, te acostaste con fulana… el muchacho amigo le contesta: No, como crees sólo nos tomamos un café… y porque ella me insistió mucho…
El ofendido no le cree, y/o le deja de hablar, lo quema con los cuates y le rompe la madre…
Pero qué creen… pasa el tiempo y luego pueden ser tan amigos como siempre… ay! compadre ninguna pinche vieja nos va a separar… salud!
Es bastante interesante cómo se instauran y aceptan dichos códigos basados en la propiedad. ¿Por qué no podemos ser más libres y comprender que las personas somos entes independientes que sólo nos debemos a nosotros/as mismas? Y Si lo fuéramos ¿seríamos más felices?
Imagino que una chica le hiciera ojitos a un muchacho y éste le dijera: ¡No! Alto, Stop, ni un paso más… tú anduviste con el amigo de un amigo del primo de un amigo mío… jajajajaja
Entonces le pregunté a mi amigo que porqué lo hacía, acostarse con la ex de un amigo suyo, me respondió que más bien si se hacía, pero que jamás se debe decir o aceptar.
Ahhh con razón… ya decía yo que la mayoría de los hombres que conozco habían violado ese código al menos una vez.
La chica perpleja pone cara de what? Y el muchacho corrige: bueno, sólo no se lo digamos…
Parece que un muchacho puede ponerse como energúmeno si llega a enterarse que hay la posibilidad de algo, entre alguien que “fue suya” y un amigo cercano a él, no importa que hayan pasado 10 años de su relación y el muchacho ya estuviera a punto de casarse. Entonces recuerda que hay un código y se pelea a muerte con el “rival”. Cuando la verdad es que seguramente él ha roto el código muchas veces. Pero nunca lo dijo… gran diferencia no?
El joven ofendido le dice al otro, te acostaste con fulana… el muchacho amigo le contesta: No, como crees sólo nos tomamos un café… y porque ella me insistió mucho…
El ofendido no le cree, y/o le deja de hablar, lo quema con los cuates y le rompe la madre…
Pero qué creen… pasa el tiempo y luego pueden ser tan amigos como siempre… ay! compadre ninguna pinche vieja nos va a separar… salud!
Es bastante interesante cómo se instauran y aceptan dichos códigos basados en la propiedad. ¿Por qué no podemos ser más libres y comprender que las personas somos entes independientes que sólo nos debemos a nosotros/as mismas? Y Si lo fuéramos ¿seríamos más felices?
martes, agosto 28, 2007
lunes, agosto 20, 2007
Fiesta 32
jueves, agosto 16, 2007
Esperanza Brito
SOCIEDAD* Murió Esperanza Brito, emblemática feminista mexicana--
Editora de la revista Fem desde 1987
Por Sara Lovera LópezMéxico, DF, 16 agosto 07 (CIMAC).-
Esta madrugada murió Esperanza Brito de Martí, feminista emblemática, luchadora por los derechos sexuales y reproductivos. Destacada periodista, directora de la revista Fem digital hasta esta el día de hoy. Uno de los centros de la mujer en la capital del país lleva su nombre.Falleció a los 75 años. La mitad de su vida la dedicó al feminismo.Encabezó las primeras protestas por la muerte de mujeres por aborto en 1972. Estuvo en las escalinatas de la Cámara de Diputados, en 1982, demandando la Ley Por una Maternidad Libre y Voluntaria. Participó en todas las demandas: el aborto, una vida sin violencia, la no discriminación, el derecho a tener derechos, a participar en calidad de iguales en la arena política, en mítines y marchas; fue una de las feministas de los años 70. Una nuestra.Es la responsable de que en el monumento a la Madre se colocara al pie de la placa oficial de: "Lo amó antes de conocerlo", con el final: "porque fue deseado".Hija de buena familia, como se dice, estudiosa, comedida, bailadora, Esperanza decía que lo más importante es tener principios y que esos principios muevan tu vida, tus acciones, sin arrepentirse. Reconocía que fue educada en un ambiente conservador, pero el día que decidió escoger su camino, como mujer, con libertad, contaba: todo cambió en mi vida, tomé mi camino.Nos deja su alegría, su buen humor, su capacidad y entrega por las causas en las que creía. Nos deja a las feministas una larga historia de lucha, un ejemplo, una vida llena de cariño y amor, con sus dos hijos y sus tres hijas.Nos deja su ocurrencia y su entereza. Su terquedad porque no despareciera la revista Fem que inauguró Alaíde Foppa. Educó en libertad a sus hijas e hijos. A varias generaciones feministas, a varias generaciones de periodistas feministas que abrevaron en la revista Fem.Todavía recuerdo las discusiones al interior de la Coalición de Mujeres Feministas en 1976 y cómo ella y su grupo nos advirtieron de las desgracias que traería al movimiento depender de un partido político. Quizá, sin proponérselo, Esperanza nos dio elementos para la autonomía del movimiento feminista.Su carrera periodística cumplió 44 años, escribió en Novedades, en El Universal, en la revista Siempre, y fue coordinadora editorial de Publicaciones Continentales de México, donde se producían Vanidades, Buenhogar y Cosmopolita. Dirigió la revista Fem durante 20 años, dos en su versión digitalCon un grupo de mujeres de la comunicación fundó en 1971 el Movimiento Nacional de Mujeres en el que todavía militan la publicista Anilú Elias, la periodista y política Martha de la Lama, la escritora Isabel Custodio, sus entrañables amigas.El Movimiento Nacional de Mujeres nació con 24 personas. Sus tareas revisar libros de texto para encontrar señas de contenidos discriminatorios.Esperanza también impulsó el primer Centro de atención a la violencia en el Distrito Federal e hizo trabajo en las Delegaciones Políticas, con sus compañeras impulsó las primeras agencias de delitos sexuales en el la capital del país y formó parte del Grupo Plural Pro Víctimas.Cuando cumplió 70 años, su casa se llenó de alegría. De hijos e hijas, de nietos y nietas. Adriana vivía con ella hasta el último suspiro. La misma que le preguntó un día "mamá cuando te vas a morir".Y es que Esperanza tenía una madre que la empujó a dejar la vida materna y hogareña exclusivamente, por eso fue ella, una madre excepcional, dicen todas sus hijas, y se las podía ver amándola. Por eso a partir de 1996 tomó las riendas de la institución que su madre dirigió La Cruz Blanca Neutral, fundada en 1911 y que desde 1942 se dedica a la protección de la infancia.Esa institución sostiene el Centro Infantil de Rehabilitación Nutricional que lleva el nombre de "Esperanza Moreno de Brito Foucher".
07/SLL/CV-------------------------
Este fue el último artículo que Esperanza Brito escribió. Lo publicó CIMAC en abril de este año, en un momento muy importante para las mujeres, en el Distrito Federal se había aprobado la interrupción legal del embarazo (ILE) hasta las 12 semanas.
En este artículo Esperanza Brito hace un valioso recuento de la lucha de las mujeres mexicanas por la interrupción del embarazo de manera libre y gratuita.
La RedacciónCIMACOPINION*
Hoy, las mujeres siguen en pie--
Los inicios de la lucha por aborto libre y gratuito
Por Esperanza Brito de Martí
*México DF, 3 abril 07 (CIMAC).-
En 1970 nadie quería hablar de aborto, sólo unas cuantas feministas que tenían columnas en periódicos y revistas tocaban el tema. Era de mal gusto tratar un tema tan polémico y, según el criterio imperante, "tan feo". Pues sí, no es bonito, pero era necesario sacarlo a la luz pública.Las mismas feministas se debatían entre si iniciar o no la lucha por aborto libre y gratuito, porque sentían que hacerlo podría provocar rechazo hacia el movimiento entre la población que, en su mayoría, se define como católica. No obstante se sabía, por un estudio hecho en el IMSS, que la gran mayoría de las mujeres que habían sido atendidas por abortos inconclusos se confesaban católicas. También arrojó el estudio que eran casadas y madres de tres hijos o más.Finalmente, después de años de estar picando piedra, en 1976 se desata la polémica sobre aborto. ¿Y quiénes hablan? Entonces, como hoy, hablan los hombres: diputados, funcionarios, políticos, curas, médicos, abogados y, desde luego, los "condenatorios", que mandaban a las mujeres que abortaban y a las feministas a las profundidades del averno.Luisa María Leal era entonces secretaria general de Conapo, la instancia encargada de los asuntos demográficos del país. En ese carácter, la Lic. Leal decide llamar a un grupo de intelectuales a debatir el problema del aborto y a presentar sus conclusiones al Presidente Echeverría. Entre los sabios no había una sola mujer feminista.Alarmadas ante la posibilidad de que el aborto se legalizara sin que se hubiera escuchado la voz del feminismo, las integrantes del Movimiento Nacional de Mujeres, encabezado por Esperanza Brito, Anilú Elías y Carmela Barajas, deciden romper con los temores del pasado y lanzarse a la lucha por Aborto Libre y Gratuito. Se organiza la Primera Jornada Nacional sobre Aborto, a la que fueron convocadas mujeres de todos los estratos sociales y profesionistas de diversas disciplinas.La jornada fue un éxito. Finalmente se escuchaban las voces de las mujeres, feministas o no. Se llegó a acuerdos y se redactó un documento en el que se demandaba educación sexual desde la primaria, acceso a anticonceptivos desde la pubertad, aborto libre y gratuito, un rechazo contundente al aborto como sistema de control demográfico. El documento era breve pero enjundioso y debía ser presentado a la Cámara de Diputados.Las integrantes del grupo hubieran deseado que otros grupos feministas suscribieran con ellas el documento. En ese momento no fue posible y lo presentaron a la Cámara solas. El documento en cuestión desapareció de sus vidas para siempre, tal vez olvidado en un cajón, con suerte archivado en espera que alguien lo encuentre y lo lea o quizás en el bote de la basura.Pero el documento no desapareció sin dejar huella. Al mes siguiente, en octubre de 1976 otro grupo, el Movimiento Feminista Mexicano, liderado por la Doctora en Derecho Mireya Toto Gutiérrez, decide aliarse con el Movimiento Nacional de Mujeres y surge la Coalición de Mujeres Feministas. Empieza entonces la época más activa del feminismo mexicano. Volanteos, marchas, plantones, eventos de concientización, presentaciones en escuelas o con grupos de médicos o de abogados.En 1977 se lleva a cabo la 2da. Jornada Nacional sobre Aborto, otra vez con éxito. Las mujeres, feministas o no, están ansiosas por dar su opinión en un debate que sigue dominado por la voz masculina. Durante este evento se unen a la Coalición dos grupos más: Colectivo La Revuelta y Colectivo de Mujeres. La Coalición se enriquece y la actividad sigue adelante, siempre encaminada a proyectar la necesidad de despenalizar el aborto.En algunas presentaciones las feministas eran bien recibidas y lograban establecer empatía con el auditorio. En ocasiones su discurso era violentamente rechazado y no faltaba quien las llamara asesinas. Otros las llamaban prostitutas o lesbianas. Ellas procuraban mantenerse serenas recordando el adagio "El que se enoja, pierde". No estaban dispuestas a perder.Los partidos políticos no deseaban manifestarse ante la discusión del aborto, siempre temerosos de que una postura abierta les revirtiera en las urnas. Siempre era más importante ganar las elecciones que proteger la vida de las mujeres No se sabía qué asustaba al PRI si siempre era el partido ganador.Sí se sabía qué asustaba al PRI, lo asustaba el presidente de la República, José López Portillo, quien con absoluto cinismo había declarado: "Yo no voy a legalizar el aborto" ¿Tú? Tú no puedes legalizar ni penalizar nada. ¿Que no sabes que hay un Poder Legislativo que es el encargado de emitir leyes y por eso nos dirigimos a ellos? No, pues no sabía. El sólo sabía que el era el mandamás.Las feministas estaban en desventaja. De acuerdo con la legislación mexicana, un anteproyecto de ley sólo puede ser presentado a la Cámara de Diputados por el Poder Ejecutivo o por dos legisladores. El Poder Ejecutivo con López Portillo a la cabeza, sin duda no iba a presentar un proyecto de ley que legalizara el aborto, los diputados del PRI tampoco, la oposición representada por el PAN, menos. Había que seguir con la misma estrategia: crear conciencia entre la población para que se unieran a la lucha y así poder presionar a las autoridades.Las marchas y los plantones eran importantes en ese sentido porque le daba oportunidad a la población de ver a los grupos feministas manifestarse. Así pues se organiza una marcha luctuosa para recordar a las madres muertas en aborto clandestino. Al frente de la columna dos mujeres jóvenes llevaban una corona de muerto elaborada por Lilia Mayer. La corona llevaba todo lo que las mujeres utilizan para provocarse un aborto: agujas de tejer, un gancho de ropa desdoblado, pastillas de permanganato y demás instrumentos, muchos de ellos mortales. Se depositó la corona en el monumento a la madre. Esta marcha se llevaría a cabo cada año el 10 de mayo y el contingente sería cada vez más nutrido, pues se adhirieron mujeres sindicalistas, intelectuales, de partidos y de grupos afines.En 1979 se anuncian las reformas políticas que ampliaban el concepto de pluripartidismo y que daban a los partidos de izquierda la oportunidad de obtener el registro y tener representación en el Poder Legislativo. El Partido Comunista se alía con otros grupos y forman la Coalición de Izquierda en preparación para la contienda electoral. Como parte de su plataforma política asume las demandas de las mujeres, entre ellas aborto libre y gratuito. Cambian las perspectivas, los diputados de la Coalición de Izquierda pueden presentar el anteproyecto de ley Maternidad Voluntaria.Movimiento Nacional de Mujeres propone a la Coalición de Mujeres Feministas una alianza con el Partido Comunista a fin de que sus diputados la representen en la Cámara. La propuesta es aceptada y se inician las negociaciones. Después de varias muy civilizadas sesiones de discusión, llegamos al acuerdo de entregar el anteproyecto de ley Maternidad Voluntaria a la diputación de la Coalición de Izquierda para que ellos la sometieran y promovieran en la Cámara de Diputados. La idea era que la despenalización del aborto se discutiera a nivel nacional, a través de la discusión en la Cámara de Diputados.No sucedió así. El anteproyecto de Ley Maternidad Voluntaria, entregado al grupo parlamentario de la Coalición de Izquierda, por medio de su diputado Rincón Gallardo, sufrió el mismo fin que los entregados en años anteriores a los representantes del PRI: duerme el sueño de los justos en algún cajón o quizás está en un archivo esperando a alguna historiadora interesada o fue a dar al bote de la basura. ¿Quién puede saber?El desencanto fue grande, los aliados no dieron la batalla que se esperaba. Y, sin embargo, se siguió luchando. Los aliados nunca se desdijeron de su postura original. Sólo Pablo Gómez quien, en una reunión con Esperanza Brito, Mireya Toto y Mercedes Terán dijo que lo importante no era que se aprobara la ley, ni siquiera que se discutiera en el Congreso, que lo importante era que el Partido Comunista fuera el primero en presentar una iniciativa de despenalización del aborto.Los aliados se apropiaron del trabajo de las mujeres. El anteproyecto fue obra de muchas que juntaron su esfuerzo para elaborar una ley congruente que beneficiara a las mujeres en general. Los aliados no aclararon cuando la prensa les dio el derecho de autoría. Así, una vez más las mujeres eran borradas de la historia, no eran ellas quienes habían luchado por el derecho al aborto ni quienes habían elaborado un anteproyecto de ley, eran ellos, los hombres, quienes les concedían graciosamente un derecho que ellas ni siquiera sabían necesitar. No se vale.Hoy, las mujeres están en pie de lucha y se escuchan sus voces. Se necesitan más voces de mujeres para que no se escuchen tanto las voces masculinas, sobre todo de la jerarquía eclesiástica y de los provida del feto pero no de las mujeres. Las mujeres se pueden morir, ¿a quién le importa la vida de una mujer? A las demás mujeres, a las mujeres feministas.
* Feminista mexicana y editora desde 1987 de la Revista Fem.
Editora de la revista Fem desde 1987
Por Sara Lovera LópezMéxico, DF, 16 agosto 07 (CIMAC).-
Esta madrugada murió Esperanza Brito de Martí, feminista emblemática, luchadora por los derechos sexuales y reproductivos. Destacada periodista, directora de la revista Fem digital hasta esta el día de hoy. Uno de los centros de la mujer en la capital del país lleva su nombre.Falleció a los 75 años. La mitad de su vida la dedicó al feminismo.Encabezó las primeras protestas por la muerte de mujeres por aborto en 1972. Estuvo en las escalinatas de la Cámara de Diputados, en 1982, demandando la Ley Por una Maternidad Libre y Voluntaria. Participó en todas las demandas: el aborto, una vida sin violencia, la no discriminación, el derecho a tener derechos, a participar en calidad de iguales en la arena política, en mítines y marchas; fue una de las feministas de los años 70. Una nuestra.Es la responsable de que en el monumento a la Madre se colocara al pie de la placa oficial de: "Lo amó antes de conocerlo", con el final: "porque fue deseado".Hija de buena familia, como se dice, estudiosa, comedida, bailadora, Esperanza decía que lo más importante es tener principios y que esos principios muevan tu vida, tus acciones, sin arrepentirse. Reconocía que fue educada en un ambiente conservador, pero el día que decidió escoger su camino, como mujer, con libertad, contaba: todo cambió en mi vida, tomé mi camino.Nos deja su alegría, su buen humor, su capacidad y entrega por las causas en las que creía. Nos deja a las feministas una larga historia de lucha, un ejemplo, una vida llena de cariño y amor, con sus dos hijos y sus tres hijas.Nos deja su ocurrencia y su entereza. Su terquedad porque no despareciera la revista Fem que inauguró Alaíde Foppa. Educó en libertad a sus hijas e hijos. A varias generaciones feministas, a varias generaciones de periodistas feministas que abrevaron en la revista Fem.Todavía recuerdo las discusiones al interior de la Coalición de Mujeres Feministas en 1976 y cómo ella y su grupo nos advirtieron de las desgracias que traería al movimiento depender de un partido político. Quizá, sin proponérselo, Esperanza nos dio elementos para la autonomía del movimiento feminista.Su carrera periodística cumplió 44 años, escribió en Novedades, en El Universal, en la revista Siempre, y fue coordinadora editorial de Publicaciones Continentales de México, donde se producían Vanidades, Buenhogar y Cosmopolita. Dirigió la revista Fem durante 20 años, dos en su versión digitalCon un grupo de mujeres de la comunicación fundó en 1971 el Movimiento Nacional de Mujeres en el que todavía militan la publicista Anilú Elias, la periodista y política Martha de la Lama, la escritora Isabel Custodio, sus entrañables amigas.El Movimiento Nacional de Mujeres nació con 24 personas. Sus tareas revisar libros de texto para encontrar señas de contenidos discriminatorios.Esperanza también impulsó el primer Centro de atención a la violencia en el Distrito Federal e hizo trabajo en las Delegaciones Políticas, con sus compañeras impulsó las primeras agencias de delitos sexuales en el la capital del país y formó parte del Grupo Plural Pro Víctimas.Cuando cumplió 70 años, su casa se llenó de alegría. De hijos e hijas, de nietos y nietas. Adriana vivía con ella hasta el último suspiro. La misma que le preguntó un día "mamá cuando te vas a morir".Y es que Esperanza tenía una madre que la empujó a dejar la vida materna y hogareña exclusivamente, por eso fue ella, una madre excepcional, dicen todas sus hijas, y se las podía ver amándola. Por eso a partir de 1996 tomó las riendas de la institución que su madre dirigió La Cruz Blanca Neutral, fundada en 1911 y que desde 1942 se dedica a la protección de la infancia.Esa institución sostiene el Centro Infantil de Rehabilitación Nutricional que lleva el nombre de "Esperanza Moreno de Brito Foucher".
07/SLL/CV-------------------------
Este fue el último artículo que Esperanza Brito escribió. Lo publicó CIMAC en abril de este año, en un momento muy importante para las mujeres, en el Distrito Federal se había aprobado la interrupción legal del embarazo (ILE) hasta las 12 semanas.
En este artículo Esperanza Brito hace un valioso recuento de la lucha de las mujeres mexicanas por la interrupción del embarazo de manera libre y gratuita.
La RedacciónCIMACOPINION*
Hoy, las mujeres siguen en pie--
Los inicios de la lucha por aborto libre y gratuito
Por Esperanza Brito de Martí
*México DF, 3 abril 07 (CIMAC).-
En 1970 nadie quería hablar de aborto, sólo unas cuantas feministas que tenían columnas en periódicos y revistas tocaban el tema. Era de mal gusto tratar un tema tan polémico y, según el criterio imperante, "tan feo". Pues sí, no es bonito, pero era necesario sacarlo a la luz pública.Las mismas feministas se debatían entre si iniciar o no la lucha por aborto libre y gratuito, porque sentían que hacerlo podría provocar rechazo hacia el movimiento entre la población que, en su mayoría, se define como católica. No obstante se sabía, por un estudio hecho en el IMSS, que la gran mayoría de las mujeres que habían sido atendidas por abortos inconclusos se confesaban católicas. También arrojó el estudio que eran casadas y madres de tres hijos o más.Finalmente, después de años de estar picando piedra, en 1976 se desata la polémica sobre aborto. ¿Y quiénes hablan? Entonces, como hoy, hablan los hombres: diputados, funcionarios, políticos, curas, médicos, abogados y, desde luego, los "condenatorios", que mandaban a las mujeres que abortaban y a las feministas a las profundidades del averno.Luisa María Leal era entonces secretaria general de Conapo, la instancia encargada de los asuntos demográficos del país. En ese carácter, la Lic. Leal decide llamar a un grupo de intelectuales a debatir el problema del aborto y a presentar sus conclusiones al Presidente Echeverría. Entre los sabios no había una sola mujer feminista.Alarmadas ante la posibilidad de que el aborto se legalizara sin que se hubiera escuchado la voz del feminismo, las integrantes del Movimiento Nacional de Mujeres, encabezado por Esperanza Brito, Anilú Elías y Carmela Barajas, deciden romper con los temores del pasado y lanzarse a la lucha por Aborto Libre y Gratuito. Se organiza la Primera Jornada Nacional sobre Aborto, a la que fueron convocadas mujeres de todos los estratos sociales y profesionistas de diversas disciplinas.La jornada fue un éxito. Finalmente se escuchaban las voces de las mujeres, feministas o no. Se llegó a acuerdos y se redactó un documento en el que se demandaba educación sexual desde la primaria, acceso a anticonceptivos desde la pubertad, aborto libre y gratuito, un rechazo contundente al aborto como sistema de control demográfico. El documento era breve pero enjundioso y debía ser presentado a la Cámara de Diputados.Las integrantes del grupo hubieran deseado que otros grupos feministas suscribieran con ellas el documento. En ese momento no fue posible y lo presentaron a la Cámara solas. El documento en cuestión desapareció de sus vidas para siempre, tal vez olvidado en un cajón, con suerte archivado en espera que alguien lo encuentre y lo lea o quizás en el bote de la basura.Pero el documento no desapareció sin dejar huella. Al mes siguiente, en octubre de 1976 otro grupo, el Movimiento Feminista Mexicano, liderado por la Doctora en Derecho Mireya Toto Gutiérrez, decide aliarse con el Movimiento Nacional de Mujeres y surge la Coalición de Mujeres Feministas. Empieza entonces la época más activa del feminismo mexicano. Volanteos, marchas, plantones, eventos de concientización, presentaciones en escuelas o con grupos de médicos o de abogados.En 1977 se lleva a cabo la 2da. Jornada Nacional sobre Aborto, otra vez con éxito. Las mujeres, feministas o no, están ansiosas por dar su opinión en un debate que sigue dominado por la voz masculina. Durante este evento se unen a la Coalición dos grupos más: Colectivo La Revuelta y Colectivo de Mujeres. La Coalición se enriquece y la actividad sigue adelante, siempre encaminada a proyectar la necesidad de despenalizar el aborto.En algunas presentaciones las feministas eran bien recibidas y lograban establecer empatía con el auditorio. En ocasiones su discurso era violentamente rechazado y no faltaba quien las llamara asesinas. Otros las llamaban prostitutas o lesbianas. Ellas procuraban mantenerse serenas recordando el adagio "El que se enoja, pierde". No estaban dispuestas a perder.Los partidos políticos no deseaban manifestarse ante la discusión del aborto, siempre temerosos de que una postura abierta les revirtiera en las urnas. Siempre era más importante ganar las elecciones que proteger la vida de las mujeres No se sabía qué asustaba al PRI si siempre era el partido ganador.Sí se sabía qué asustaba al PRI, lo asustaba el presidente de la República, José López Portillo, quien con absoluto cinismo había declarado: "Yo no voy a legalizar el aborto" ¿Tú? Tú no puedes legalizar ni penalizar nada. ¿Que no sabes que hay un Poder Legislativo que es el encargado de emitir leyes y por eso nos dirigimos a ellos? No, pues no sabía. El sólo sabía que el era el mandamás.Las feministas estaban en desventaja. De acuerdo con la legislación mexicana, un anteproyecto de ley sólo puede ser presentado a la Cámara de Diputados por el Poder Ejecutivo o por dos legisladores. El Poder Ejecutivo con López Portillo a la cabeza, sin duda no iba a presentar un proyecto de ley que legalizara el aborto, los diputados del PRI tampoco, la oposición representada por el PAN, menos. Había que seguir con la misma estrategia: crear conciencia entre la población para que se unieran a la lucha y así poder presionar a las autoridades.Las marchas y los plantones eran importantes en ese sentido porque le daba oportunidad a la población de ver a los grupos feministas manifestarse. Así pues se organiza una marcha luctuosa para recordar a las madres muertas en aborto clandestino. Al frente de la columna dos mujeres jóvenes llevaban una corona de muerto elaborada por Lilia Mayer. La corona llevaba todo lo que las mujeres utilizan para provocarse un aborto: agujas de tejer, un gancho de ropa desdoblado, pastillas de permanganato y demás instrumentos, muchos de ellos mortales. Se depositó la corona en el monumento a la madre. Esta marcha se llevaría a cabo cada año el 10 de mayo y el contingente sería cada vez más nutrido, pues se adhirieron mujeres sindicalistas, intelectuales, de partidos y de grupos afines.En 1979 se anuncian las reformas políticas que ampliaban el concepto de pluripartidismo y que daban a los partidos de izquierda la oportunidad de obtener el registro y tener representación en el Poder Legislativo. El Partido Comunista se alía con otros grupos y forman la Coalición de Izquierda en preparación para la contienda electoral. Como parte de su plataforma política asume las demandas de las mujeres, entre ellas aborto libre y gratuito. Cambian las perspectivas, los diputados de la Coalición de Izquierda pueden presentar el anteproyecto de ley Maternidad Voluntaria.Movimiento Nacional de Mujeres propone a la Coalición de Mujeres Feministas una alianza con el Partido Comunista a fin de que sus diputados la representen en la Cámara. La propuesta es aceptada y se inician las negociaciones. Después de varias muy civilizadas sesiones de discusión, llegamos al acuerdo de entregar el anteproyecto de ley Maternidad Voluntaria a la diputación de la Coalición de Izquierda para que ellos la sometieran y promovieran en la Cámara de Diputados. La idea era que la despenalización del aborto se discutiera a nivel nacional, a través de la discusión en la Cámara de Diputados.No sucedió así. El anteproyecto de Ley Maternidad Voluntaria, entregado al grupo parlamentario de la Coalición de Izquierda, por medio de su diputado Rincón Gallardo, sufrió el mismo fin que los entregados en años anteriores a los representantes del PRI: duerme el sueño de los justos en algún cajón o quizás está en un archivo esperando a alguna historiadora interesada o fue a dar al bote de la basura. ¿Quién puede saber?El desencanto fue grande, los aliados no dieron la batalla que se esperaba. Y, sin embargo, se siguió luchando. Los aliados nunca se desdijeron de su postura original. Sólo Pablo Gómez quien, en una reunión con Esperanza Brito, Mireya Toto y Mercedes Terán dijo que lo importante no era que se aprobara la ley, ni siquiera que se discutiera en el Congreso, que lo importante era que el Partido Comunista fuera el primero en presentar una iniciativa de despenalización del aborto.Los aliados se apropiaron del trabajo de las mujeres. El anteproyecto fue obra de muchas que juntaron su esfuerzo para elaborar una ley congruente que beneficiara a las mujeres en general. Los aliados no aclararon cuando la prensa les dio el derecho de autoría. Así, una vez más las mujeres eran borradas de la historia, no eran ellas quienes habían luchado por el derecho al aborto ni quienes habían elaborado un anteproyecto de ley, eran ellos, los hombres, quienes les concedían graciosamente un derecho que ellas ni siquiera sabían necesitar. No se vale.Hoy, las mujeres están en pie de lucha y se escuchan sus voces. Se necesitan más voces de mujeres para que no se escuchen tanto las voces masculinas, sobre todo de la jerarquía eclesiástica y de los provida del feto pero no de las mujeres. Las mujeres se pueden morir, ¿a quién le importa la vida de una mujer? A las demás mujeres, a las mujeres feministas.
* Feminista mexicana y editora desde 1987 de la Revista Fem.
martes, agosto 14, 2007
viernes, agosto 10, 2007
luto
Siempre había querido una cámara digital, y hace dos meses por fin estuvo en mis manos: una pentax optio 10. La muy delicada se descompuso y su reparación cuesta lo mismo que comprarla de nuevo. Qué poco me duró el gusto. Estoy muy triste, siento que perdí algo, la extraño demasiado.
miércoles, agosto 08, 2007
martes, agosto 07, 2007
miércoles, agosto 01, 2007
Hotel Guerrero Suites
Me ausenté de ti
preparando el cepo
para la siguiente presa
esperé con la filosofía de los árboles viejos
sentía su olor cada vez más cerca
por fin
ella aceptó mi propuesta
y la llevé a tu lado
testigo de mis ganas
pero no pude comer de su tierna ofrenda
agraviada se fue
cuando me saludó el portero
como a quien conoce de todos los días.
preparando el cepo
para la siguiente presa
esperé con la filosofía de los árboles viejos
sentía su olor cada vez más cerca
por fin
ella aceptó mi propuesta
y la llevé a tu lado
testigo de mis ganas
pero no pude comer de su tierna ofrenda
agraviada se fue
cuando me saludó el portero
como a quien conoce de todos los días.
viernes, julio 27, 2007
2
Planicie de embestidas
rudas contiendas
de la noche triunfante
aunque en ocasiones
se pierda la alborada y triste guerra
es el perfecto escenario dramático
(si bien te va)
con dos o tres caídas sin límite de tiempo
rudas contiendas
de la noche triunfante
aunque en ocasiones
se pierda la alborada y triste guerra
es el perfecto escenario dramático
(si bien te va)
con dos o tres caídas sin límite de tiempo
viernes, julio 20, 2007
jueves, julio 19, 2007
Quiero una carta
Confieso que me gusta mucho el género epistolar. Cuando niña, una de mis abuelas me enseñó a redactar cartas, siempre empezaba con Querido/a… Espero que estés bien, yo estoy bien gracias a Dios… Después de esa frase una podía mandar saludos y hacer muchas peticiones, todo dependía del destinatario. Hace muchos años dejé de escribir cartas y de recibirlas por supuesto. Ahora leo libros de cartas de personajes famosos y me encanta. Estaba leyendo las cartas de amor de James Joyce a Nora Barnacle, cuando me puse a reflexionar de las cosas que una se entera cuando unas cartas privadas y muy íntimas son publicadas. A través de esas cartas una se puede dar cuenta de la personalidad de ambos, de lo apasionados que eran, él en las primeras cartas la llama Nora iracunda y se disculpaba por haber dicho tal o cual cosa, lo que dice que él no era un perita en dulce. Eran un pareja muy sexual, él podía ser tan sublime como explícito en sus mensajes eróticos. En este caso interesa por quién es James Joyce, escritor irlandés autor de Ulises. Supongo que ahora que las cartas postales estás en desuso, desplazadas por el correo electrónico, debemos confiar en que los afamados/as autores/as respalden sus emails y/o los impriman, para que no nos priven de satisfacer esta curiosidad malsana de meternos en sus vidas privadas. Por otro lado aunque el blog lo usan muchos escritores/as para comunicar sus ideas, sentimientos y trabajo creativo, a veces con tal descaro en su exhibicionismo emocional, no se puede comparar con leer una carta o email, pues de antemano hay ciertas reservas en la información, digamos cierta mesura o pudor, por la misma naturaleza pública del medio. En fin, me gustan tanto las cartas que seguiré leyendo las de amor de James Joyce a Nora, y esperaré que de nuevo me llegue alguna, aunque sea una sola.
miércoles, julio 18, 2007
lunes, julio 16, 2007
viernes, julio 13, 2007
La Reina dice No
Es tan interesante que queramos romper ciertos paradigmas y resulte que en el amor, según me dice un hombre que conozco, a ellos les guste parecer cazadores para resultar cazados (casi casados) y una debe actuar como una presa difícil (una cabrona o en un sentido más elegante como una reina). Entonces parece que la honestidad y la transparencia en los deseos jamás deben ocurrir, si lo que quieres es una relación de amor correspondido. Muchos menos acostarte pronto, nunca decir lo que sientes o piensas. El misterio es el cepo más atractivo. Táctica y estrategia, casi una práctica militar, y se supone que una debe hacerlo de la forma más natural, con una malicia ingenua. Eso me recuerda a que luego muchos hombres se quejan de que las mujeres somos manipuladoras y calculadoras, será que el lamento viene de algún fracaso. En síntesis una es como un trofeo, y debe hacer creer al otro que lo ganó en buena lid y a base de mucho esfuerzo. Pero la realidad será que todo fue un ardid. Ah por favor mujeres nunca digan que lo aman, al menos no primero.
Me declaro neófita en esos juegos, y no estoy tan segura de aceptarlos, tendrá que haber una forma distinta. Una amiga me decía que estaba cansada de ver siempre a su pareja en turno como un rival, como un contrincante, me imagino que cada palabra o acción correspondería a un movimiento en un tablero de ajedrez, donde la finalidad es darle jaque al rey. Ella ahora se lamenta de haber jalado mucho la rienda, él se canso tal vez de actuar según sus caprichos. Ella está sola (con una estela de galanes haciendo su luchita). En mi experiencia he sido ingenua cuando no debería serlo, demasiado transparente, sin misterio, y lo peor sin oficio en el arte de la caza. Estoy sola (con algunos que quisieran hacer su luchita). De ese hombre que me dio una cátedra de cómo una debe actuar en el arte de la seducción, pues también está solo (ah pero porque quiere estarlo, dice que el fallo no estuvo en la estrategia de la caza, sino en otras cosas…). Me pregunto dónde está el error, si es que se puede hablar de errores. Sólo porque sé que no se gustarían sino podría presentarlos, pues tienen bien asimilada la estrategia de enamoramiento. Para reírme un poco pienso que mínimo podríamos hacer un trío.
El tema es la soledad, la necesidad de compañía, de amor, y si una/o debe mostrarlo a los otros. Qué tan vulnerable somos y qué tan vulnerables deberíamos mostrarnos. Qué tan dispuestos a ser pareja estamos, con todo lo que ello implique. Parece que no es tan sencillo como ser atravesado por una flecha, o tener el master como perfecta cabrona, o saber que somos de Venus y los hombres de Marte.
Volviendo al inicio de mi cavilación, quiero pensar que puedo relacionarme de otra forma con los hombres, como toda rebelde no quiero hacer lo que todo mundo, me niego a ser un trofeo, a gastarme el cerebro en esas artimañas amatorias. No creo ser la primera que esté rompiendo con el hilo negro, seguramente ya hay relaciones que no hayan surgido de esa forma. Ahora que como soy mujer, y en mi naturaleza está la manipulación…, podrían pensar que los estoy engañando, diciendo que no estoy de acuerdo y en realidad teniendo un nuevo programa calendarizado de seducción. Ah pero ¿cómo podrían saberlo?
Este es un tema bastante largo, y con muchos recovecos, que en otro tiempo tal vez retome. Por lo pronto es viernes, y hoy toca… diversión.
Me declaro neófita en esos juegos, y no estoy tan segura de aceptarlos, tendrá que haber una forma distinta. Una amiga me decía que estaba cansada de ver siempre a su pareja en turno como un rival, como un contrincante, me imagino que cada palabra o acción correspondería a un movimiento en un tablero de ajedrez, donde la finalidad es darle jaque al rey. Ella ahora se lamenta de haber jalado mucho la rienda, él se canso tal vez de actuar según sus caprichos. Ella está sola (con una estela de galanes haciendo su luchita). En mi experiencia he sido ingenua cuando no debería serlo, demasiado transparente, sin misterio, y lo peor sin oficio en el arte de la caza. Estoy sola (con algunos que quisieran hacer su luchita). De ese hombre que me dio una cátedra de cómo una debe actuar en el arte de la seducción, pues también está solo (ah pero porque quiere estarlo, dice que el fallo no estuvo en la estrategia de la caza, sino en otras cosas…). Me pregunto dónde está el error, si es que se puede hablar de errores. Sólo porque sé que no se gustarían sino podría presentarlos, pues tienen bien asimilada la estrategia de enamoramiento. Para reírme un poco pienso que mínimo podríamos hacer un trío.
El tema es la soledad, la necesidad de compañía, de amor, y si una/o debe mostrarlo a los otros. Qué tan vulnerable somos y qué tan vulnerables deberíamos mostrarnos. Qué tan dispuestos a ser pareja estamos, con todo lo que ello implique. Parece que no es tan sencillo como ser atravesado por una flecha, o tener el master como perfecta cabrona, o saber que somos de Venus y los hombres de Marte.
Volviendo al inicio de mi cavilación, quiero pensar que puedo relacionarme de otra forma con los hombres, como toda rebelde no quiero hacer lo que todo mundo, me niego a ser un trofeo, a gastarme el cerebro en esas artimañas amatorias. No creo ser la primera que esté rompiendo con el hilo negro, seguramente ya hay relaciones que no hayan surgido de esa forma. Ahora que como soy mujer, y en mi naturaleza está la manipulación…, podrían pensar que los estoy engañando, diciendo que no estoy de acuerdo y en realidad teniendo un nuevo programa calendarizado de seducción. Ah pero ¿cómo podrían saberlo?
Este es un tema bastante largo, y con muchos recovecos, que en otro tiempo tal vez retome. Por lo pronto es viernes, y hoy toca… diversión.
miércoles, julio 11, 2007
miércoles, julio 04, 2007
domingo, julio 01, 2007
miércoles, junio 13, 2007
Ojalá te mueras
Mi vestido rasgaste
inconsútil
ahora roto y maculado
de angustia
cuánto desprecio tus ojos
agravios cometidos
por tus certeras manos
odio tanto el momento
en que abrí la puerta
y a mi habitación entraste.
inconsútil
ahora roto y maculado
de angustia
cuánto desprecio tus ojos
agravios cometidos
por tus certeras manos
odio tanto el momento
en que abrí la puerta
y a mi habitación entraste.
martes, junio 12, 2007
domingo, mayo 20, 2007
No hay tal poema
miércoles, mayo 16, 2007
El miedo es un gran ramo de tigras
Y el miedo es una cosa grande como el odio.
Eduardo Lizalde
Una cordera
con piel de tigra
guarecida en mi pecho
de vez en cuando se exhibe
y se sonroja
al olfatear
el agridulce aroma
del hálito esquivo que dejas a tu paso.
martes, mayo 08, 2007
lunes, mayo 07, 2007
El sueño de la princesa
Para Ximena, Zaira, Mario, Ricardo y Hugo
Poco a poco el pecho se cierra, tal vez el encierro provoca esta asfixia amargosa. Desde hace días siento un temblorcito en el cuerpo, parezco una gatita vieja, de mórbida figura; mi época de bella princesa terminó: no más espejos en esta casa. Además me he convertido en una vieja de rutinas: leche con un panecito por las mañanas, un caldo de verduras a mediodía, en la noche un té de hierbabuena (especial para los problemas de gases), cuido mis plantas, leo la Biblia, veo la televisión, las novelas y el noticiero. Eso hago desde que la jubilación llegó, por lo tanto cualquier evento, al salir de lo esperado, sacude el reloj que llevo dentro, volviéndome loca por un rato.
Hace unos meses supe de la anciana violada y asesinada en Veracruz, sentí rabia aunque también pánico. No he querido salir desde entonces. Joel, el de la tiendita, trae el mandado y el agua de garrafón (soy algo delicada para tomar agua corriente) viene cada miércoles, con eso estoy bien. La casa está resguardada con varias cerraduras y alarmas, aun así presiento peligro, pues hace algún tiempo se escuchó la noticia de una mataviejitas. Definitivamente la ciudad ha dejado de ser para mí, no entiendo cómo se puede despreciar a una anciana.
Todas las noches, a partir de ver en las noticias lo de Ernestina, la ancianita ultrajada, he tenido pesadillas. Anoche tuve la más terrible, está tan presente que se anuda la garganta, languidece mi cuerpo nada más al recordarla: Joel entra a la casa, trayéndome el mandado, como siempre con toda mi confianza; se comportaba de forma rara, en su rostro había una luz distinta, sus pasos eran rápidos y atropellados. Llegó hasta la cocina dejando sobre la mesa algunas latas y bolsas con verduras. Me disponía a darle la propina cuando de pronto estalla su puño en mi rostro, caigo al piso, empiezo a llorar y suplicar que deje de hacerlo. Parece un animal en celo, con su fuerza de hombre de treinta años, rompe mi bata de un zarpazo; entonces despierto bañada en sudores helados, con múltiples gritos sordos.
Al alba, las cenizas de la noche turbulenta me atosigan. Sigo en la sala, el encierro tiene un olor agrio impregnando las paredes. Es imposible dejar de pensar en que puedo ser víctima de un ataque, para colmo hoy es miércoles y está sonando el timbre de la puerta.
Poco a poco el pecho se cierra, tal vez el encierro provoca esta asfixia amargosa. Desde hace días siento un temblorcito en el cuerpo, parezco una gatita vieja, de mórbida figura; mi época de bella princesa terminó: no más espejos en esta casa. Además me he convertido en una vieja de rutinas: leche con un panecito por las mañanas, un caldo de verduras a mediodía, en la noche un té de hierbabuena (especial para los problemas de gases), cuido mis plantas, leo la Biblia, veo la televisión, las novelas y el noticiero. Eso hago desde que la jubilación llegó, por lo tanto cualquier evento, al salir de lo esperado, sacude el reloj que llevo dentro, volviéndome loca por un rato.
Hace unos meses supe de la anciana violada y asesinada en Veracruz, sentí rabia aunque también pánico. No he querido salir desde entonces. Joel, el de la tiendita, trae el mandado y el agua de garrafón (soy algo delicada para tomar agua corriente) viene cada miércoles, con eso estoy bien. La casa está resguardada con varias cerraduras y alarmas, aun así presiento peligro, pues hace algún tiempo se escuchó la noticia de una mataviejitas. Definitivamente la ciudad ha dejado de ser para mí, no entiendo cómo se puede despreciar a una anciana.
Todas las noches, a partir de ver en las noticias lo de Ernestina, la ancianita ultrajada, he tenido pesadillas. Anoche tuve la más terrible, está tan presente que se anuda la garganta, languidece mi cuerpo nada más al recordarla: Joel entra a la casa, trayéndome el mandado, como siempre con toda mi confianza; se comportaba de forma rara, en su rostro había una luz distinta, sus pasos eran rápidos y atropellados. Llegó hasta la cocina dejando sobre la mesa algunas latas y bolsas con verduras. Me disponía a darle la propina cuando de pronto estalla su puño en mi rostro, caigo al piso, empiezo a llorar y suplicar que deje de hacerlo. Parece un animal en celo, con su fuerza de hombre de treinta años, rompe mi bata de un zarpazo; entonces despierto bañada en sudores helados, con múltiples gritos sordos.
Al alba, las cenizas de la noche turbulenta me atosigan. Sigo en la sala, el encierro tiene un olor agrio impregnando las paredes. Es imposible dejar de pensar en que puedo ser víctima de un ataque, para colmo hoy es miércoles y está sonando el timbre de la puerta.
viernes, marzo 30, 2007
¡LA MANZANA vuelve!
Invita a todas las escritoras del norte de México a participar en su Edición Especial de Literatura, misma a publicarse en el mes de julio de 2007.
De acuerdo a las siguientes bases:
Elegir como tema el silencio y/o la piel
Cuento: que no exceda 900 palabras
Poesía: que no exceda 30 versos
La fecha límite para enviar los textos es el 14 de mayo de 2007
Los textos deberán ser enviados por correo electrónico mediante archivo adjunto en Word a: lamanzana@hotmail.com además deberán anexar en otro archivo una breve ficha biográfica. Se avisará por este medio a las autoras seleccionadas.
Apoyan en esta edición especial
U A N L
Secretaria de Extensión y Cultura
Dirección de Publicaciones
C U E G
Centro Universitario de Estudios de Género de la UANL
C R I P I L
Centro Regional de Información, Promoción e
Investigación Literaria del Noreste
I C H I C U L T
Instituto Chihuahuense de la Cultura
Instituto Municipal de la Mujer de Santa Catarina
De acuerdo a las siguientes bases:
Elegir como tema el silencio y/o la piel
Cuento: que no exceda 900 palabras
Poesía: que no exceda 30 versos
La fecha límite para enviar los textos es el 14 de mayo de 2007
Los textos deberán ser enviados por correo electrónico mediante archivo adjunto en Word a: lamanzana@hotmail.com además deberán anexar en otro archivo una breve ficha biográfica. Se avisará por este medio a las autoras seleccionadas.
Apoyan en esta edición especial
U A N L
Secretaria de Extensión y Cultura
Dirección de Publicaciones
C U E G
Centro Universitario de Estudios de Género de la UANL
C R I P I L
Centro Regional de Información, Promoción e
Investigación Literaria del Noreste
I C H I C U L T
Instituto Chihuahuense de la Cultura
Instituto Municipal de la Mujer de Santa Catarina
Etiquetas:
Escritoras del Norte de México,
feministas,
piel,
silencio
viernes, marzo 16, 2007
Primavera de los Poetas 2007
“Proserpina esta enamorada - Mty. Tij. – El amor en tiempos del Norte ”
Tradicional tarde de convivencia poética en la Alianza Francesa
Sábado 17 de marzo
“Proserpina esta enamorada - Mty. Tij. – El amor en tiempos del Norte ”
Tradicional tarde de convivencia poética en la Alianza Francesa
Sábado 17 de marzo
14.00 : Presentación de producciones poéticas de alumnos de la Alianza Francesa
16.00 : Georges Briet - en francés - textos de René Char y suyos (Mty.)
Gloria Siller – en español y en francés - textos de René Char y suyos (Mty.)
María Belmonte (Mty.)
Eduardo Parrilla (Mty.)
Yolanda Aguirre (Mty.)
Leticia Herrera (Mty.)
John Pluecker (Tx.)
16.40 : Omar Pimienta (Tj.)
Jenny Donovan (Tj./Ca.)
Amaranta Caballero (Tj.)
Lorena Mancilla (Tj.)
Pepe Vázquez (Tj.)
Mariana Martínez (Tj.)
Abril Castro (Tj.)
17.20 : Arcadio Leos (Mty.)
Gabriela Cantú (Mty.)
Iván Trejo (Mty.)
Dulce María González (Mty.)
Luis Aguilar (Mty.)
Zaira Espinosa (Mty.)
José Eugenio Sánchez (Mty.)
18.00 : Thierry Thurmel
Lectura de textos de René Char en francés
Invitación a descubrir el resultado de la intervención “Cadavre Exquis”
A lo largo de la tarde :
Cadavre Exquis :
Intervención poética interactiva por la compañía “Les imprudents del vacio madrugada”
Buffet de poesía
La Alianza Francesa está ubicada en Morones Prieto, frente al Auditorio San Pedro.
Breve historia en cuatro estaciones
Poema leído ayer jueves 15 de marzo en la primavera de los poetas, en la casa de la cultura de Nuevo León.
Verano
En un momento quise beberte
alcoholizarme con tu sangre
templarnos
y tú
Amazona
llevaste a la mesa otra cerveza.
__Un viaje de negocios
mentí porque soy poeta
(Nadie quiere a los poetas)
El calor te hace sudar alegría
y yo tan solo quisiera…
Aceptas cabalgarme
unas horas
esa noche calurosa
Amazona:
eres árida piel con ríos subterráneos.
Otoño
Paseaste por mis vanas calles
con la asfixia de edificios y montañas
el sol apenas bordea tu silueta
Crees en mi desnudez: sembraste un árbol
que alimentas con la lluvia de tus mares.
Invierno
Desierto norte enquistado en el cuerpo
hambriento
soledad en el estómago
en silencio
más al norte
te fuiste coqueta:
cercenado estoy de rabia.
Primavera
Amazona
Esplenderá tu sonrisa
al dejar que toque tus caderas
montarás mis noches
y con tus pechos haré una fiesta.
¡Brindemos!
Verano
En un momento quise beberte
alcoholizarme con tu sangre
templarnos
y tú
Amazona
llevaste a la mesa otra cerveza.
__Un viaje de negocios
mentí porque soy poeta
(Nadie quiere a los poetas)
El calor te hace sudar alegría
y yo tan solo quisiera…
Aceptas cabalgarme
unas horas
esa noche calurosa
Amazona:
eres árida piel con ríos subterráneos.
Otoño
Paseaste por mis vanas calles
con la asfixia de edificios y montañas
el sol apenas bordea tu silueta
Crees en mi desnudez: sembraste un árbol
que alimentas con la lluvia de tus mares.
Invierno
Desierto norte enquistado en el cuerpo
hambriento
soledad en el estómago
en silencio
más al norte
te fuiste coqueta:
cercenado estoy de rabia.
Primavera
Amazona
Esplenderá tu sonrisa
al dejar que toque tus caderas
montarás mis noches
y con tus pechos haré una fiesta.
¡Brindemos!
jueves, marzo 08, 2007
El dilema de ser Eva o Lilith o ser una misma
A propósito del día internacional de las mujeres les comparto un artículo que escribí para VIOLETA la revista del Instituo Estatal de las Mujeres. Felicidades y tenemos que seguir construyendonos día a día. Besos y abrazos a todas las poderosas mujeres que me rodean.
El dilema de ser Eva o Lilith o ser una misma
En esta pequeña reflexión que me pidieron hacer sobre la mujer real frente a los mitos sociales, empezaré diciendo que nosotras las mujeres de poco más o menos treinta años, nacimos en un tiempo de revoluciones ideológicas y efervescencia política, y que aunque nuestros padres hayan sido protagonistas o no de esos cambios, los vivieron y se adaptaron. Entonces a nosotras nos tocó estudiar con un poco menos barreras que las que tuvieron que pasar nuestras madres. Supongo que las niñas de ahora sufrirán menos discriminaciones que nosotras y así sucesivamente. Por supuesto que existen mujeres que aún en este siglo no tienen una educación formal por cuestiones de pobreza y exclusión.
Nosotras somos una generación de transición, aunque la mayoría de las mujeres treintañeras están ahora casadas y con hijos, habemos algunas solteras y sin ganas de tener hijos y esto cada vez más aceptado. También es cierto que algunas están solteras no porque así lo hayan decidido como proyecto de vida, sino que en aras de tener una carrera profesional a plenitud el tiempo pasa y la posibilidad de encontrar una pareja que comprenda que una mujer necesita compañía amorosa y comprometida, no sólo la protección de un varón, es muy difícil. Y no se trata de menospreciar a quienes han decido embarcarse en un matrimonio, haber tenido hijos y cumplir con la convención social, ya que lo más importante desde mi punto de vista en el desarrollo de las personas es la búsqueda de la felicidad, con fundamento en la autorreflexión que te lleva a una conciencia de ti misma como persona.
Tomar conciencia de cómo se vive y construir la forma que mejor se acomoda a nuestra forma de pensar, es una tarea bastante complicada, es un proceso que puede empezar en alguna etapa de la vida donde haya un quiebre con el estado de cosas, en mi caso empezó en la infancia al descubrir la discriminación de género que se hacía en la familia, por supuesto que ahí sólo podía haber reclamos y reflexiones acerca de las razones que la provocaban, fue años más tarde, tal vez muchos años, que conocí el feminismo y el psicoanálisis que pude aclarar dudas al respecto y construir sin culpa una forma de vida distinta de la que se me proyectaba en la familia.
De Eva
Según la educación formal e informal que recibimos las mujeres aprendemos a ser para los otros y no para nosotras, nos inculcan la maternidad y la maternalidad, que según Dasha psicoanalista del grupo feminista Las Reynas, no es lo mismo ya que la primera hace referencia a la función procreativa y la segunda al cuidado y servicio de los demás[1]. En referencia la sexualidad también se nos educa para dar placer al otro y para reproducirnos. Somos las evas que dicta la tradición judeocristiana.
Eva como todos sabemos fue expulsada junto con Adán claro, por haber comido del fruto prohibido y se le condenó a parir con dolor, desde entonces está el reclamo y la fijación de que debemos ser obedientes y no contradecir las leyes escritas o no que pudieran alejarnos de una vida tal vez cómoda pero siempre subordinada a un sistema patriarcal.
Éste es uno de los principales mitos sociales y que poco a poco se van diluyendo ya que hay evas que se cansan, piensan y actúan de forma distinta.
De Lilith
Hay otro mito menos conocido y sobretodo oculto: la vida de Lilith, la primera mujer creada del soplo divino autoexiliada por no querer someterse al solo deseo de Adán. Desde entonces cuentan que anda por ahí vagando y copulando con todo tipo de ángeles caídos haciendo lo que su voluntad le dicta. Por supuesto que esta mujer no es el ideal que se nos quiere imponer, y al ser adoptado por alguna el rechazo es inmediato.
Lilith desde mi perspectiva es la mujer que no está de acuerdo con algo y reclama, desobedece y decide explorar su sexualidad, su mundo interior, recorrer y conocer el mundo que le rodea. Ese podría ser el ideal de muchas de nosotras, sin embargo no estoy de acuerdo con hacer la voluntad propia autoexcluyéndose del mundo y la sociedad.
Hay un verso de un poema de Vicky Nizri que dice: “la desobediencia es el único camino del conocimiento”[2], la voz es de Lilith y no encuentro mejor frase para expresar que tenemos que cuestionar esa formación que nos hace seres dependientes.
El feminismo es mi respuesta
En la historia del feminismo de casi 300 años, se han visualizado varias luchas y se les ha enfrentado, algunas veces salieron victoriosas otras no tanto o a medias. Todo empieza cuestionando injusticias, el reclamo de derechos, Olimpia pedía que las mujeres pudieran subir a la tribuna así como subían al cadalso, como saben fue guillotinada y jamás subió a la tribuna aunque lo debió haber intentado muchas veces. Las sufragistas, las abolicionistas, las que se rebelaron a la mística femenina: las feministas liberales, las radicales, las de la diferencia: las que defienden los derechos sexuales enunciando que lo público es privado. Ahora hay tantos feminismos como colores del pantone, lo que a mi juicio está bien ya que hay una línea que conduce y es estar en contra de la discriminación, de la injusticia hacia las mujeres como género.
El feminismo es una corriente ideológica y de acción que promueve la libertad en los seres humanos, la no discriminación, y la construcción de formas de vida, esto no es sólo para las mujeres sino también para los hombres, ya que no puede haber cambios en las relaciones si no se hace de manera conjunta. Sin embargo le toca a cada quién cuestionar su lugar en el mundo y hacer lo propio para modificarlo en caso de no estar de acuerdo.
Desde mi experiencia personal puedo decir que el feminismo me ha nutrido y me ha dado otra perspectiva, son mis lentes violetas con los que veo el mundo. Por supuesto que las feministas no somos perfectas, a veces nos encontramos con muchas contradicciones y estamos concientes de ello, por eso estamos en revisión constante y es bueno ya que podemos actuar para resolverlas en la medida de lo posible, en el momento de tomar conciencia de ellas y seguro saldrán más como un cuento de nunca acabar. Pero de eso se trata tomar los hilos de la vida y conducirla por un rumbo de libertad.
Es así que mi sueño no es tener una boda tradicional, sí una pareja que se comprometa conmigo, compañía amorosa en la construcción de una vida equitativa. Seguir trabajando en el ejercicio de la poesía, la forma en que he podido expresar mi mundo interior. En el desarrollo profesional continuar ejerciendo mi carrera, soy socióloga, y que ello me de para vivir de manera digna e independiente. Luchar por mantener vivo un proyecto sin apoyos institucionales: LA MANZANZA publicación feminista.
No propongo mi vida como ideal para todas en lo absoluto, y se que hay mujeres muy valiosas con vidas excepcionales, hablo de cuestionar, construir y a pesar de las dificultades ser feliz.
[1] Hierro, Graciela. De la domesticación a la educación de las mexicanas. Ed.Torres y Asociados. México, D. F., cuarta edición 1998.
[2] Nizri, Vicky. Lilith, la otra carta de Dios, Ed. Porrúa, México, D. F., 2002.
El dilema de ser Eva o Lilith o ser una misma
En esta pequeña reflexión que me pidieron hacer sobre la mujer real frente a los mitos sociales, empezaré diciendo que nosotras las mujeres de poco más o menos treinta años, nacimos en un tiempo de revoluciones ideológicas y efervescencia política, y que aunque nuestros padres hayan sido protagonistas o no de esos cambios, los vivieron y se adaptaron. Entonces a nosotras nos tocó estudiar con un poco menos barreras que las que tuvieron que pasar nuestras madres. Supongo que las niñas de ahora sufrirán menos discriminaciones que nosotras y así sucesivamente. Por supuesto que existen mujeres que aún en este siglo no tienen una educación formal por cuestiones de pobreza y exclusión.
Nosotras somos una generación de transición, aunque la mayoría de las mujeres treintañeras están ahora casadas y con hijos, habemos algunas solteras y sin ganas de tener hijos y esto cada vez más aceptado. También es cierto que algunas están solteras no porque así lo hayan decidido como proyecto de vida, sino que en aras de tener una carrera profesional a plenitud el tiempo pasa y la posibilidad de encontrar una pareja que comprenda que una mujer necesita compañía amorosa y comprometida, no sólo la protección de un varón, es muy difícil. Y no se trata de menospreciar a quienes han decido embarcarse en un matrimonio, haber tenido hijos y cumplir con la convención social, ya que lo más importante desde mi punto de vista en el desarrollo de las personas es la búsqueda de la felicidad, con fundamento en la autorreflexión que te lleva a una conciencia de ti misma como persona.
Tomar conciencia de cómo se vive y construir la forma que mejor se acomoda a nuestra forma de pensar, es una tarea bastante complicada, es un proceso que puede empezar en alguna etapa de la vida donde haya un quiebre con el estado de cosas, en mi caso empezó en la infancia al descubrir la discriminación de género que se hacía en la familia, por supuesto que ahí sólo podía haber reclamos y reflexiones acerca de las razones que la provocaban, fue años más tarde, tal vez muchos años, que conocí el feminismo y el psicoanálisis que pude aclarar dudas al respecto y construir sin culpa una forma de vida distinta de la que se me proyectaba en la familia.
De Eva
Según la educación formal e informal que recibimos las mujeres aprendemos a ser para los otros y no para nosotras, nos inculcan la maternidad y la maternalidad, que según Dasha psicoanalista del grupo feminista Las Reynas, no es lo mismo ya que la primera hace referencia a la función procreativa y la segunda al cuidado y servicio de los demás[1]. En referencia la sexualidad también se nos educa para dar placer al otro y para reproducirnos. Somos las evas que dicta la tradición judeocristiana.
Eva como todos sabemos fue expulsada junto con Adán claro, por haber comido del fruto prohibido y se le condenó a parir con dolor, desde entonces está el reclamo y la fijación de que debemos ser obedientes y no contradecir las leyes escritas o no que pudieran alejarnos de una vida tal vez cómoda pero siempre subordinada a un sistema patriarcal.
Éste es uno de los principales mitos sociales y que poco a poco se van diluyendo ya que hay evas que se cansan, piensan y actúan de forma distinta.
De Lilith
Hay otro mito menos conocido y sobretodo oculto: la vida de Lilith, la primera mujer creada del soplo divino autoexiliada por no querer someterse al solo deseo de Adán. Desde entonces cuentan que anda por ahí vagando y copulando con todo tipo de ángeles caídos haciendo lo que su voluntad le dicta. Por supuesto que esta mujer no es el ideal que se nos quiere imponer, y al ser adoptado por alguna el rechazo es inmediato.
Lilith desde mi perspectiva es la mujer que no está de acuerdo con algo y reclama, desobedece y decide explorar su sexualidad, su mundo interior, recorrer y conocer el mundo que le rodea. Ese podría ser el ideal de muchas de nosotras, sin embargo no estoy de acuerdo con hacer la voluntad propia autoexcluyéndose del mundo y la sociedad.
Hay un verso de un poema de Vicky Nizri que dice: “la desobediencia es el único camino del conocimiento”[2], la voz es de Lilith y no encuentro mejor frase para expresar que tenemos que cuestionar esa formación que nos hace seres dependientes.
El feminismo es mi respuesta
En la historia del feminismo de casi 300 años, se han visualizado varias luchas y se les ha enfrentado, algunas veces salieron victoriosas otras no tanto o a medias. Todo empieza cuestionando injusticias, el reclamo de derechos, Olimpia pedía que las mujeres pudieran subir a la tribuna así como subían al cadalso, como saben fue guillotinada y jamás subió a la tribuna aunque lo debió haber intentado muchas veces. Las sufragistas, las abolicionistas, las que se rebelaron a la mística femenina: las feministas liberales, las radicales, las de la diferencia: las que defienden los derechos sexuales enunciando que lo público es privado. Ahora hay tantos feminismos como colores del pantone, lo que a mi juicio está bien ya que hay una línea que conduce y es estar en contra de la discriminación, de la injusticia hacia las mujeres como género.
El feminismo es una corriente ideológica y de acción que promueve la libertad en los seres humanos, la no discriminación, y la construcción de formas de vida, esto no es sólo para las mujeres sino también para los hombres, ya que no puede haber cambios en las relaciones si no se hace de manera conjunta. Sin embargo le toca a cada quién cuestionar su lugar en el mundo y hacer lo propio para modificarlo en caso de no estar de acuerdo.
Desde mi experiencia personal puedo decir que el feminismo me ha nutrido y me ha dado otra perspectiva, son mis lentes violetas con los que veo el mundo. Por supuesto que las feministas no somos perfectas, a veces nos encontramos con muchas contradicciones y estamos concientes de ello, por eso estamos en revisión constante y es bueno ya que podemos actuar para resolverlas en la medida de lo posible, en el momento de tomar conciencia de ellas y seguro saldrán más como un cuento de nunca acabar. Pero de eso se trata tomar los hilos de la vida y conducirla por un rumbo de libertad.
Es así que mi sueño no es tener una boda tradicional, sí una pareja que se comprometa conmigo, compañía amorosa en la construcción de una vida equitativa. Seguir trabajando en el ejercicio de la poesía, la forma en que he podido expresar mi mundo interior. En el desarrollo profesional continuar ejerciendo mi carrera, soy socióloga, y que ello me de para vivir de manera digna e independiente. Luchar por mantener vivo un proyecto sin apoyos institucionales: LA MANZANZA publicación feminista.
No propongo mi vida como ideal para todas en lo absoluto, y se que hay mujeres muy valiosas con vidas excepcionales, hablo de cuestionar, construir y a pesar de las dificultades ser feliz.
[1] Hierro, Graciela. De la domesticación a la educación de las mexicanas. Ed.Torres y Asociados. México, D. F., cuarta edición 1998.
[2] Nizri, Vicky. Lilith, la otra carta de Dios, Ed. Porrúa, México, D. F., 2002.
lunes, marzo 05, 2007
lunes, febrero 12, 2007
Despedida
Con los ojos cargados
de silencio
se estropea la sonrisa
y el pecho se vuelve
un entramado de tristeza constipada
no pude evitarlo
pues le pusiste mi nombre
a tu miedo.
de silencio
se estropea la sonrisa
y el pecho se vuelve
un entramado de tristeza constipada
no pude evitarlo
pues le pusiste mi nombre
a tu miedo.
martes, enero 23, 2007
En crisis poética
Aviso que estaré en receso, necesito replantearme muchas cuestiones. Espero no sea mucho tiempo.
martes, enero 16, 2007
Tierra luna
Esta canción interpretada por Eugenia León (y ahora me entero, escrita por Benedetti) es una de mis favoritas. Creo que dice lo que en muchas ocasiones quisiera expresar: No soporto este pinche mundo, me asquea el lucro vestido de ayuda, en pocas palabras hay muchas cosas que me provocan hastío de vivir.
TIERRA LUNA
Cuando me canse de escuchar
llantos de niños en la brisa.
Cuando me canse de mirar
pueblos que apenas son cenizas.
Me iré con lluvias estrelladas
que son diamantes en el barro,
glacial cometa de miradas.
Viva la noche y desamarro.
Y con estrellas, miel y flores,
que son rubíes y topacio,
tendré el silencio en los albores
del infinito eterno espacio.
Cuando me canse de la lluvia
y de la sangre y de la guerra.
Cuando me canse de esta tierra
me mudaré a la luna rubia.
Ah, Tierra-Luna, Tierra-Luna,
me pongo hoy las alas de oro
y cielo arriba cual meteoro
me voy.
Ah, Tierra-Luna, Tierra-Luna,
atrás quedó la suerte perra,
atrás los muertos y la guerra.
Adiós.
Así que ahora no te asombres
si desde esta luna hueca
me burlo de la tierra seca
y de los pobres tristes hombres.
Ah, Tierra-Luna, Tierra-Luna,
adiós ciudad, mi corazón,
globo tullido de aflicción.
Me voy.
Cuando me canse de esperara
los indómitos que huyen.
Cuando me canse de soñar
sueños que siempre se concluyen.
Me iré otra vez, inoportuno,
y apostaré por el que pierde
y volveré cuando ninguno
me necesite ni recuerde.
Y con el tímido derroche
de una paciencia vengadora
tendré las dudas de la noche
sin las respuestas de la aurora.
Cuando me canse la rutina
de que me ultrajen y me roben.
Cuando me canse de esta ruina
me mudaré a la luna joven.
Ah, Tierra-Luna, Tierra-Luna,
me pongo hoy las alas de oro
y cielo arriba cual meteoro
me voy.
Ah, Tierra-Luna,
Tierra-Luna,
atrás quedó la suerte perra,
atrás los muertos y la guerra.
Adiós.
Alguna vez mi vida quieta
verá estallar en el pasado
mi triste y cándido planeta
que se creyó civilizado.
Ah, Tierra-Luna, Tierra-Luna,
mundo caótico y podrido,
desde aquí arriba me despido.
Adiós.
TIERRA LUNA
Cuando me canse de escuchar
llantos de niños en la brisa.
Cuando me canse de mirar
pueblos que apenas son cenizas.
Me iré con lluvias estrelladas
que son diamantes en el barro,
glacial cometa de miradas.
Viva la noche y desamarro.
Y con estrellas, miel y flores,
que son rubíes y topacio,
tendré el silencio en los albores
del infinito eterno espacio.
Cuando me canse de la lluvia
y de la sangre y de la guerra.
Cuando me canse de esta tierra
me mudaré a la luna rubia.
Ah, Tierra-Luna, Tierra-Luna,
me pongo hoy las alas de oro
y cielo arriba cual meteoro
me voy.
Ah, Tierra-Luna, Tierra-Luna,
atrás quedó la suerte perra,
atrás los muertos y la guerra.
Adiós.
Así que ahora no te asombres
si desde esta luna hueca
me burlo de la tierra seca
y de los pobres tristes hombres.
Ah, Tierra-Luna, Tierra-Luna,
adiós ciudad, mi corazón,
globo tullido de aflicción.
Me voy.
Cuando me canse de esperara
los indómitos que huyen.
Cuando me canse de soñar
sueños que siempre se concluyen.
Me iré otra vez, inoportuno,
y apostaré por el que pierde
y volveré cuando ninguno
me necesite ni recuerde.
Y con el tímido derroche
de una paciencia vengadora
tendré las dudas de la noche
sin las respuestas de la aurora.
Cuando me canse la rutina
de que me ultrajen y me roben.
Cuando me canse de esta ruina
me mudaré a la luna joven.
Ah, Tierra-Luna, Tierra-Luna,
me pongo hoy las alas de oro
y cielo arriba cual meteoro
me voy.
Ah, Tierra-Luna,
Tierra-Luna,
atrás quedó la suerte perra,
atrás los muertos y la guerra.
Adiós.
Alguna vez mi vida quieta
verá estallar en el pasado
mi triste y cándido planeta
que se creyó civilizado.
Ah, Tierra-Luna, Tierra-Luna,
mundo caótico y podrido,
desde aquí arriba me despido.
Adiós.
domingo, enero 14, 2007
Motel del Centro
No llegó
en su lugar: una carta
el adiós no impedirá la fuga:
otra carta
sus quince años
evitan el maternal castigo
sin consuelo
cuelga de la regadera
con su cabello largo y negro
oculta el pecado de su vientre.
en su lugar: una carta
el adiós no impedirá la fuga:
otra carta
sus quince años
evitan el maternal castigo
sin consuelo
cuelga de la regadera
con su cabello largo y negro
oculta el pecado de su vientre.
lunes, enero 08, 2007
Motel Dalí
Fue en el regreso
domingo de carrera en moto
nuestros cuerpos se impactaron.
absolutamente nada que lamentar
mucho fuego: corazón intacto.
domingo de carrera en moto
nuestros cuerpos se impactaron.
absolutamente nada que lamentar
mucho fuego: corazón intacto.
sábado, enero 06, 2007
Hotel Los Arcos
Y entonces pude gritar.
Como no podía en tu casa
cuando lo hacíamos
junto a la habitación de tu madre.
lunes, enero 01, 2007
Tres poemas
Para resarcir esta ausencia debido a unas vacaciones que incluyeron un largo viaje, van unos poemillas. Que además me sirven para ejercitar la pluma, les debo más, esperen.
Besos y abrazos por la navidad y por este año 2007 que comienza para que sea lo más dichoso para todos/as.
Yolanda
Día después de navidad
Entre la multitud una espalda que hiere
“una moneda con todo respeto
mejor que quitarle su cartera o monedero”
se abre y cierra la conciencia y los ojos
al escuchar las esquirlas contra el piso
ante cicatrices gotas de sangre
nadie ofrece una moneda.
Catemaco
Rezos con yerbas aroma a esperanza
o algo parecido
que poco cuesta tener la venia de un santo
incluyendo un amuleto personalizado.
Y con todo mi escepticismo
increíblemente feliz al cruzar la laguna
sentí la verde brisa agolparse en mi rostro.
El heroico Puerto de Veracruz
Vi por segunda vez el mar
y por primera vez los barcos
majestuosa creación casi divina
he de volver subirme en uno
vencer la nausea y el miedo al azul océano.
Besos y abrazos por la navidad y por este año 2007 que comienza para que sea lo más dichoso para todos/as.
Yolanda
Día después de navidad
Entre la multitud una espalda que hiere
“una moneda con todo respeto
mejor que quitarle su cartera o monedero”
se abre y cierra la conciencia y los ojos
al escuchar las esquirlas contra el piso
ante cicatrices gotas de sangre
nadie ofrece una moneda.
Catemaco
Rezos con yerbas aroma a esperanza
o algo parecido
que poco cuesta tener la venia de un santo
incluyendo un amuleto personalizado.
Y con todo mi escepticismo
increíblemente feliz al cruzar la laguna
sentí la verde brisa agolparse en mi rostro.
El heroico Puerto de Veracruz
Vi por segunda vez el mar
y por primera vez los barcos
majestuosa creación casi divina
he de volver subirme en uno
vencer la nausea y el miedo al azul océano.
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